“Parentesisch” ist wirklich eine Lingua Franca, findet eine globale Studie

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Wir haben es alle gesehen, wir haben alle davor gezuckt, wir haben es alle selbst gemacht: mit einem Child gesprochen, als wäre es ein Child.

“Ooo, hallooooo Child!” sagen Sie, Ihre Stimme trällert wie ein hinreißend entgegenkommender Walmart-Angestellter. Child ist völlig verblüfft von deinem unverständlichen Trällern und deinem schamlos bescheuerten Grinsen, aber „Child so cuuuuute!“

Unabhängig davon, ob es hilfreich ist, es zu wissen, stellten Forscher kürzlich fest, dass diese singende Babysprache – technisch besser bekannt als „Elternsprache“ – bei Menschen auf der ganzen Welt nahezu universell zu sein scheint. In der umfassendsten Studie dieser Artwork halfen mehr als 40 Wissenschaftler dabei, 1.615 Sprachaufnahmen von 410 Eltern auf sechs Kontinenten in 18 Sprachen aus verschiedenen Gemeinschaften zu sammeln und zu analysieren: ländlich und städtisch, isoliert und kosmopolitisch, internetaffin und abseits Netz, von Jägern und Sammlern in Tansania bis zu Stadtbewohnern in Peking.

Die Ergebnisse, die kürzlich in der Zeitschrift Nature Human Habits veröffentlicht wurden, zeigten, dass sich die Artwork und Weise, wie Eltern mit ihren Säuglingen sprachen und sangen, in jeder dieser Kulturen von der Artwork und Weise unterschied, wie sie mit Erwachsenen kommunizierten – und dass diese Unterschiede von Gruppe zu Gruppe zutiefst ähnlich waren .

„Wir neigen dazu, in dieser höheren Tonlage zu sprechen, mit hoher Variabilität, wie ‚Ohh, heeelloo, du bist ein Baaybee!’“, sagte Courtney Hilton, Psychologin an den Haskins Laboratories an der Yale College und Hauptautorin der Studie. Cody Moser, ein Doktorand, der Kognitionswissenschaften an der College of California, Merced, studiert, und der andere Hauptautor, fügte hinzu: „Wenn Menschen dazu neigen, Schlaflieder zu produzieren oder mit ihren Säuglingen zu sprechen, tun sie dies in der Regel auf die gleiche Weise. ”

Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Babysprache und Babygesang eine von kulturellen und sozialen Kräften unabhängige Funktion erfüllen. Sie bieten einen Ausgangspunkt für die zukünftige Babyforschung und gehen bis zu einem gewissen Grad den Mangel an vielfältiger Repräsentation in der Psychologie an. Um interkulturelle Behauptungen über menschliches Verhalten aufzustellen, sind Studien aus vielen verschiedenen Gesellschaften erforderlich. Jetzt gibt es einen großen.

„Ich bin bis jetzt wahrscheinlich der Autor mit den meisten Artikeln zu diesem Thema, und das bläst mich einfach um“, sagte Greg Bryant, ein Kognitionswissenschaftler an der College of California in Los Angeles, der nicht mit dem Neuen in Verbindung gebracht wurde Forschung. „Überall auf der Welt, wo Menschen mit Babys sprechen, hört man diese Geräusche.“

Geräusche werden im gesamten Tierreich verwendet, um Emotionen zu vermitteln und Informationen zu signalisieren, einschließlich eingehender Gefahren und sexueller Anziehung. Solche Geräusche weisen Ähnlichkeiten zwischen den Arten auf: Ein menschlicher Zuhörer kann zwischen fröhlichen und traurigen Geräuschen von Tieren unterscheiden, von Meisen und Alligatoren bis hin zu Schweinen und Pandas. So überrascht es nicht, dass menschliche Geräusche auch eine allgemein erkennbare emotionale Valenz haben.

Wissenschaftler haben lange argumentiert, dass die Geräusche, die Menschen mit ihren Babys machen, eine Reihe wichtiger Entwicklungs- und Evolutionsfunktionen erfüllen. Wie Samuel Mehr, ein Psychologe und Direktor des Musiklabors der Haskins Laboratories, der die neue Studie konzipierte, feststellte, sind einsame menschliche Babys „wirklich schlecht in ihrer Aufgabe, am Leben zu bleiben“. Die seltsamen Dinge, die wir mit unseren Stimmen machen, wenn wir ein Neugeborenes anstarren, helfen uns nicht nur zu überleben, sondern lehren Sprache und Kommunikation.

Zum Beispiel kann Elternsprache einigen Säuglingen helfen, sich Wörter besser zu merken, und es ermöglicht ihnen, Laute mit Mundformen zusammenzusetzen, was dem Chaos um sie herum einen Sinn gibt. Außerdem können Schlaflieder ein weinendes Variety beruhigen, und eine höhere Stimme kann seine Aufmerksamkeit besser halten. “Sie können Luft durch Ihren Stimmtrakt drücken, diese Töne und Rhythmen erzeugen, und es ist, als würden Sie dem Child ein Analgetikum geben”, sagte Dr. Mehr.

Aber bei diesen Argumenten sind Wissenschaftler, hauptsächlich in westlichen, entwickelten Ländern, weitgehend davon ausgegangen, dass Eltern in allen Kulturen ihre Stimme verändern, um mit Säuglingen zu sprechen. „Das battle eine riskante Annahme“, sagte Casey Lew-Williams, ein Psychologe und Direktor des Child Lab an der Princeton College, der nicht zu der neuen Studie beigetragen hat. Dr. Lew-Williams merkte an, dass Babysprache und Gesang „einen Einstieg zum Sprachenlernen zu bieten scheinen“, dass es aber „einige Kulturen gibt, in denen Erwachsene nicht so oft mit Kindern sprechen – und in denen sie viel mit ihnen sprechen. ” Theoretische Konsistenz sei zwar schön, laufe aber Gefahr, „den Reichtum und die Struktur der Kulturen zu überschwemmen“.

Ein immer beliebterer Witz unter Akademikern besagt, dass das Studium der Psychologie eigentlich das Studium amerikanischer Faculty-Studenten ist. Weil weiße, in Städten lebende Forscher in der Psychologie überrepräsentiert sind, sind ihre Fragen und die Menschen, die sie in ihre Studien einbeziehen, oft von ihrer Kultur geprägt.

„Ich denke, die Leute wissen nicht, wie sehr das in unser Verständnis von Verhalten einfließt“, sagte Dorsa Amir, eine Anthropologin an der College of California, Berkeley, die für die neue Studie Aufzeichnungen von den Shuar in Ecuador sammelte. „Aber es gibt sehr unterschiedliche Arten des Menschseins.“

In einer früheren Studie führte Dr. Mehr eine Suche nach universellen Merkmalen von Musik durch. Von den 315 verschiedenen Gesellschaften, die er sich ansah, battle Musik in jeder präsent. Ein rechtfertigendes Ergebnis und ein reichhaltiger Datensatz, der jedoch weitere Fragen aufwarf: Wie ähnlich ist die Musik in den einzelnen Kulturen? Nehmen Menschen in verschiedenen Kulturen dieselbe Musik unterschiedlich wahr?

In der neuen Studie wurde festgestellt, dass sich die Laute der Elternsprache in elf Arten von Gesprächen und Liedern Erwachsener auf der ganzen Welt unterscheiden. Einige dieser Unterschiede mögen offensichtlich erscheinen. Zum Beispiel ist Babysprache höher als die Sprache von Erwachsenen und Babylied ist sanfter als das Lied von Erwachsenen. Aber um zu testen, ob Menschen ein angeborenes Bewusstsein für diese Unterschiede haben, entwickelten die Forscher ein Spiel – Who’s Listening? – das on-line von mehr als 50.000 Menschen gespielt wurde, die 199 Sprachen aus 187 Ländern sprechen. Die Teilnehmer wurden gebeten, festzustellen, ob ein Lied oder eine Redepassage an ein Child oder einen Erwachsenen gerichtet battle.

Die Forscher fanden heraus, dass Zuhörer mit etwa 70-prozentiger Genauigkeit erkennen konnten, wann die Geräusche auf Babys abzielten, selbst wenn sie mit der Sprache und Kultur der Individual, die sie machte, völlig unbekannt waren. „Der Stil der Musik battle anders, aber die Stimmung fühlte sich mangels eines wissenschaftlichen Begriffs gleich an“, sagte Caitlyn Placek, eine Anthropologin an der Ball State College, die half, Aufnahmen von den Jenu Kuruba, einem Stamm in, zu sammeln Indien. „Die Essenz ist da.“

Auch die akustische Analyse der neuen Studie hat diese weltweiten Besonderheiten der Child- und Erwachsenenkommunikation auf eine Weise aufgelistet, die zu neuen Fragen und Erkenntnissen geführt hat.

Zum Beispiel neigen Menschen dazu, viele verschiedene Vokale und Kombinationen auszuprobieren, wenn sie mit Babys sprechen, „den Vokalraum erkunden“, wie Herr Moser es ausdrückte. Dies ähnelt der Artwork und Weise, wie Erwachsene auf der ganzen Welt miteinander singen. Die Babysprache passt auch sehr intestine zur Melodie des Liedes – „der ‚Songifikation‘ der Sprache, wenn Sie so wollen“, sagte Dr. Hilton.

Dies könnte möglicherweise auf eine Entwicklungsquelle von Musik hindeuten – vielleicht „ist das Hören von Musik eines der Dinge, auf die Menschen einfach verdrahtet sind“, sagte Dr. Mehr.

Aber es ist noch unklar, wie diese interkulturellen Ähnlichkeiten in bestehende Entwicklungstheorien passen. „Das künftige Fachgebiet muss herausfinden, welche der Dinge auf dieser Wäscheliste für das Sprachenlernen wichtig sind“, sagte Dr. Lew-Williams. „Und deshalb ist diese Artwork von Arbeit so cool – sie kann sich ausbreiten.“

Dr. Mehr stimmte zu. „Es gehört dazu, ein Psychologe zu sein, einen Schritt zurückzutreten und zu sehen, wie seltsam und unglaublich wir sind“, sagte er.

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